wendkouni (Actualité du Burkina et du monde)

"Faisons en sorte, 
chers frères et camarades que les 
générations à venir ne nous accusent pas 
d'avoir bradé, d'avoir étouffé l'homme noir."
 
Venu à New York pour s'adresser à l'Assemblée générale 
des Nations unies, Sankara profite de ce séjour pour se rendre
 le 2 octobre 1984 à Harlem. Le texte ci-dessous est la 
retranscription d'un enregistrement du discours que Sankara 
a fait l'occasion de l'inauguration d'une exposition 
d'art burkinabé au Centre de commerce du Tiers Monde de Harlem.
 
Chers amis, je vous dis merci.
 Je vous dis merci parce que vous nous avez donné 
l'occasion de présenter le Burkina Faso. Comme vient de le dire 
si brillamment notre frère, nous avons décidé de changer de nom.
Cela correspond à un moment où 
nous sommes en train de renaître. Nous avons voulu tuer 
la Haute-Volta pour faire renaître le Burkina Faso. 
Pour nous, le nom de Haute-Volta, symbolise la colonisation.
 Et nous estimons que pas plus que nous n'avons d'intérêt pour
 la Haute-Volta nous n'en avons pour la Basse Volta, 
l'Ouest Volta, l'Est Volta. Cette exposition nous permet ici 
de donner à la face du monde entier le véritable nom que nous 
avons choisi :
 Burkina Faso. Cela est une très grande opportunité pour nous.
 
 On peut se poser la question de savoir pourquoi nous avons 
préféré commencer notre exposition par Harlem. Parce que nous 
estimons que le combat que nous menons en Afrique et 
principalement au Burkina Faso est le même combat que vous 
menez à Harlem. Nous estimons que nous en Afrique, nous devons
 apporter à nos frères de Harlem tout le soutien nécessaire 
pour que leur combat soit connu également. Quand à travers le 
monde entier l'on saura que Harlem est devenu un coeur vivant 
qui bat au rythme de l'Afrique, alors tout le monde 
respectera Harlem. Tout chef d'État africain qui vient à 
New York devrait d'abord passer par Harlem : 
parce que nous considérons que 
notre Maison blanche se trouve dans le Harlem noir.

Cette exposition que vous êtes venus voir ce soir, a pour 
nous une grande signification. Elle traduit tout notre passé, 
elle traduit également notre présent. En même temps, cette 
exposition ouvre la porte sur notre avenir. Elle constitue 
un lien vivant entre nous et nos ancêtres, nous et nos 
enfants. Chaque objet que vous verrez ici exprime la douleur 
de l'Africain. Chaque objet exprime également la lutte que 
nous menons contre les fléaux naturels mais aussi contre les 
ennemis qui sont venus nous dominer.
Chaque objet ici exprime les sources d'énergie auxquelles 
nous faisons confiance pour le combat que nous menons. 
Que ce soit d'une façon ancestrale ou d'une façon moderne, 
nous pensons que notre avenir se dessine aussi, s'inscrit 
dans ces objets d'art.
 
 
 
La magie qui se cache dans ces objets, dans ces masques, 
est peut-être cette même magie qui a permis à d'autres 
d'avoir confiance en l'avenir, d'explorer le ciel et 
d'envoyer des fusées sur la lune. Nous voulons qu'on nous 
laisse libre de donner toute sa signification à notre culture 
et à notre magie. C'est quand même un phénomène magique que 
d'appuyer simplement sur un bouton et de voir la lumière 
surgir. Si l'on avait voulu barrer la route à Jules Vernes 
certainement qu'il n'y aurait pas eu aujourd'hui tout ce 
développement astronomique.
Nos ancêtres en Afrique avaient engagé une certaine forme de 
développement. Nous ne voulons pas qu'on assassine ces grands 
savants africains. C'est pourquoi au Burkina Faso nous avons 
décidé de créer un centre de recherche pour l'homme noir. 
Dans ce centre nous étudions les origines de l'homme noir. 
 
Nous étudions également l'évolution de sa culture, la musique 
africaine à travers le monde entier, l'art vestimentaire à 
travers le monde entier, l'art culinaire africain à travers 
le monde entier, les langues africaines à travers le monde 
entier. Bref, tout ce qui nous permet d'affirmer notre 
identité sera étudié dans ce centre.
Ce centre ne sera pas un centre fermé. 
Nous appelons tous les Africains à venir étudier 
dans ce centre. Nous appelons les Africains d'Afrique, 
nous appelons les Africains hors d'Afrique, nous appelons 
les Africains de Harlem : que chacun vienne participer à son 
niveau pour le développement et l'épanouissement de l'homme 
africain. Nous souhaitons que cette exposition constitue une 
espèce de prélude à ce gigantesque travail qui nous attend.
Faisons en sorte, chers frères et camarades que les générations à venir ne nous accusent pas d'avoir bradé, d'avoir étouffé l'homme noir. 
Faisons en sorte, chers frères et camarades que les 
générations à venir ne nous accusent pas d'avoir bradé, 
d'avoir étouffé l'homme noir.
Je ne voudrais pas être plus long que cela. D'autres objets 
d'art sont attendus pour compléter cette exposition notamment, 
je crois, des objets en bronze et j'espère aussi que j'aurai 
l'occasion, peut-être demain, ou après-demain de repasser par 
ici, à Harlem et de discuter avec vous de cette exposition.
Tout en vous remerciant d'avoir permis à un pays d'Afrique, 
le Burkina Faso, de se manifester, je voudrais au nom du 
peuple du Burkina Faso, et au nom de nos frères qui sont ici 
à Harlem je voudrais déclarer cette exposition ouverte.
Je vous remercie.
Un Centre de recherche